藏传佛教

• 西藏宗喀巴大师的《菩提道次第论》
  

  宗喀巴大师的《菩提道次第论》，《菩提道次第论》，是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义，循着龙树、无著二大论师的轨道，按“三士道”由浅入深的进程而编成的。

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• 西藏龙树菩萨的六部论
  

  龙树菩萨的六部论，这里说的六部论，就是：《中观论》、《精研论》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论》、《宝?论》。龙树菩萨造论方面本来很广泛；有世间性的，如《般若百论》等，广说人世间立身处世的道理与说明菩萨处世利生的方便。如《方便百论》等，则阐述医理、明菩萨济世治病的方法。

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• 西藏格鲁善教昌盛愿辞
  

  格鲁善教昌盛愿辞，虽是育养诸佛之佛父，现佛子像无量世界中，奉持佛法发心真实力，促使善慧胜王教昌盛。

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• 西藏格鲁派的根本知见
  

  格鲁派的根本知见，（一）判教，（二）根本知见，（三）根本经典

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• 西藏格鲁派的传承
  

  鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，对噶当派教义有了初步认识。

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• 西藏格鲁派的特点
  

  格鲁派的特点，格鲁派是在噶当派的教义思想和行持作风的基础上发展起来的，称为新噶当派。宗喀巴大师如何发展了噶当派？

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• 恭逢西藏四世班禅善慧法幢大师纪念日
  

  3月12日恭逢四世班禅善慧法幢大师纪念日，佛教在线3月12日消息 2006年3月12日(农历二月十三日)恭逢四世班禅善慧法幢大师纪念日(依农历).

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• 西藏十万多信徒朝拜色拉寺金刚杵
  

  西藏十万多信徒朝拜色拉寺金刚杵，25日凌晨4点，伴随着浑厚的法号声，一年一度的西藏色拉寺“色拉崩钦”节拉开了帷幕。

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• 拉萨各寺雪中迎来新年传召法会
  

  拉萨各寺雪中迎来新年传召法会，3月7日是藏历火狗新年正月初八，一年一度的传召法会在拉萨各寺庙隆重举行。与往年不同的是，今年的传召法会在拉萨今冬第一场雪中拉开了帷幕。

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• 西藏拉卜楞藏族花季少女梳妆习俗
  

  拉卜楞花季少女梳妆习俗，拉卜楞寺地处青藏高原东弱边缘，平均海拔高度在3000米左右，气候寒冷，冬长夏短。这里是藏族的又一个聚居区，有农区也有牧区。

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• 西藏拉卜楞藏区对“鲁”神的崇拜
  

  拉卜楞藏区对“鲁”神的崇拜，拉卜楞地处甘青川三省交界地带，闻名遐迩的拉卜楞寺坐落在此，该寺是安多藏区宗教文化中心之一。

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• 谈西藏拉卜楞藏族文化艺术
  

  谈拉卜楞文化艺术，在青藏高原甘肃、青海、四川藏区交接的地方，有一个美丽的地方，人们叫它“拉卜楞”，有人称作东方的梵谛岗，有人称作卢孚宫，有人称作藏区第二中心。

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• 拉卜楞举办正月祈愿大法会
  

  拉卜楞举办正月祈愿大法会，每年拉卜楞有7次规模较大的法会，其中以正月祈愿法会和七月敦白日法会（也称七月“说法会”），场面最为宏大。从正月初三至正月十七，有“放生”、“亮佛”、“跳法五年”、“酥油花灯会”、“转弥勒佛”等活动。

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• 贝拉大供奉-西藏旅游预订门户网站
  

  贝拉大供奉，贝拉，即班丹拉姆，汉语称为吉祥天姆，吉祥天母梵文读“达维”。

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• 辨经、诵经仪式-西藏旅游预订门户网站
  

  辨经、诵经仪式，传昭法会最重要的活动就是诵经和辨经。

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• 迎请弥勒佛-西藏旅游预订门户网站
  

  迎请弥勒佛，弥勒佛，藏语称为强巴，即未来佛，佛教认为，五亿七千年之后强巴佛将接替释迦牟尼而成为佛教至尊，故称之为未来佛。

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• 西藏壮观的酥油灯会
  

  酥油灯会大多在藏历正月十五日落之后举行，拉萨的酥油灯会是酥油调和面粉，在牛皮上塑成各种神话传说、宗教故事、花鸟虫鱼、吉祥图案，高高张挂在几十米高的木架上，天空撒下极明亮的月光，木架前燃点一排排酥油灯，场面十分壮观。

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• 西藏格鲁派迎请护法神
  

  迎请护法神，格鲁派主要护法包括：大威德金刚（是格鲁派主修的护法神。有的寺庙的僧人称他为“雅曼达嘎”，这是梵语的读音，“雅曼”是“阎魔”的对音，意思是降阎威尊。佛经上认为他是文殊菩萨变化来降服阎魔王的，是文殊化身的威德怖畏金刚）、马头明王（马头明王也叫马头观音、马头观自在。梵文音译为“何耶揭梨婆”。 ）、吉祥天母（吉祥天母梵文读“达维”，藏语读“巴达拉母”。

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• 漫谈西藏玛尼石
  

  漫谈玛尼石，当我们进入广大藏区以后，玛尼石就象五彩飘飞的经幡、桑烟袅袅的香炉、金光闪闪的玛尼转筒一样引起我们的关注。

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• 西藏文物：千手千眼观音等六尊合龛
  

  西藏文物：千手千眼观音等六尊合龛。

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• 西藏七世达赖喇嘛之印
  

  西藏第七世达赖喇嘛?格桑嘉措(1708?1757)，一生从没有到过雍和宫，但他在雍和宫的影响无处不在，他对雍和宫改为藏传佛教寺院初期给予的支持和帮助，至今为人们所传颂。

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• 西藏宗教：藏传佛教各个教派的出现及其特点
  

  西藏宗教：藏传佛教各个教派的出现及其特点，到１１世纪中叶以后，西藏佛教进入各个教派形成时期，相继出现宁玛、噶当、萨迎、噶举、格鲁、希解、觉宇、觉囊、郭扎、夏鲁等教派。

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• 金瓶掣签制度，完善了西藏藏传佛教活佛转世制度
  

  用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清王朝乾隆五十七年（１７９２年）正式设立的制度。金瓶掣签制度，完善了藏传佛教活佛转世制度。

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• 西藏大乘佛教与小乘佛教本质上有其一致性
  

  大乘佛教与小乘佛教，大乘信徒的信仰动机在于如下一个宽宏仁慈的意愿：拯救众生于生死轮回之中，使众生脱离轮回，获得永久的解脱，将成佛之路导于于那些从轮回中解脱，但仍在天界徘徊的众生。

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• 西藏格鲁派宗喀巴大师
  

  宗喀巴大师，藏传佛教格鲁派创立者、佛教理论家。沙弥戒名罗桑扎巴（善慧称吉祥）。青海湟中人。藏语称湟中（今塔尔寺所在地一带）为“宗喀”，故被尊称为宗喀巴。

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