白居寺位于江孜县西北宗山脚下。藏语称为“班廓德庆”,意为“吉祥轮大乐寺”。白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰
白居寺位于江孜县西北宗山脚下。藏语称为“班廓德庆”,意为“吉祥轮大乐寺”。白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰。其建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式,也是其中唯一一座寺塔都完整保存且具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺由大殿、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成。
白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰,它的建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院 建筑的典型样式,也是其中唯一一座寺塔都完整保存,具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺被称为西藏塔王。这座寺庙以它巧妙利用地形地貌的建筑布局、拥有宏 伟别致的“十万佛塔”和对西藏佛教各教派兼容并蓄的气度为人仰慕,同时还以独具风貌的建筑、雕塑、壁画艺术而享有盛名。
江孜白居寺 为喇嘛教噶举派寺庙,由索朗.惹丹贵帕巴所创建。关于建寺的年代说法不一,有的说建于明永乐十二年(公元1414年),有的资料上又说建于明正统四年(公 元1439年)。白居寺主寺共3层,主体建筑为错钦大殿(集会殿),殿门已油漆一新,并安装了电灯。大殿正中窗下挂满了民国初期杭州都锦生织造的彩色织锦 罗汉“唐卡”,后殿“觉康”内金酥油灯照耀着殿堂,“文革”中被砸的铜释加牟尼像已经修复,供奉在大殿的正中。大殿二层的东西配殿,为闻名西藏的泥塑罗汉 堂,供奉着文殊菩萨和泥塑罗汉共二十多尊,形象逼真,造型神态各异,为明代泥塑罗汉的艺术珍品。寺庙里的藏戏大袍、藏戏服装都是用明清时代内地出产的缂 丝、刺绣、织锦等丝织品缝制的,具有很高的历史和艺术价值,约有100多件。
白居寺以寺宇宏大,僧徒众多,并能聚萨迦、格鲁、布敦等各教派于一寺,因而在西藏佛教史上有一定的地位和影响,它还以建筑风格独特、雕塑绘画殊异而吸引着众多的艺术鉴赏家和旅游者。
白居寺主要有两大特色,其特色之一是一寺容三派,和平共处,相安无事。它原来属于萨迦教派,后来噶当派和格鲁派的势力相继进入,各派一度互相排斥,分庭抗礼。最后,还是互谅互让。于是,白居寺便兼容萨迦、噶当、格鲁3个教派,因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。
此寺的另一特色是菩提塔,它是白居寺的标志。白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的佛塔!是由近百间佛堂依次重叠建起的塔,人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个,因而得名十万佛塔。它的正名菩提塔人们倒不大提起。藏语称这座塔为“班廓曲颠”,意为“流水漩涡处的塔”,这流水便是年楚河。
寺内的措钦大殿是座14世纪末期至15世纪初的明代建筑。殿高3层,底下是48根立柱的大经堂,立柱上挂满了年代已久远的丝织唐卡佛像。经堂西北有一尊强巴佛的鎏金铜像,高有8米,据说是用1400公斤黄铜铸成的。经堂的里面还有佛殿,正殿供奉三世佛。它的两侧还有东、西净土殿。因为要兼容花、白、黄三教,因而殿内塑像的风格也不同于别处,此殿最为明显。措钦大殿的二层是拉基大殿,全寺最高级别的“拉基会议”就在这里举行。周围还有几间佛殿,觉登殿里的一尊直径3米的立体坛城和东厢殿里的十八罗汉塑像,都是值得品味的明代珍宝。在三层,有座叫夏耶拉康的佛殿,殿内的坛城壁画很有名气,六菱圆形的莲花藻井也属罕见。
门票: 60元(十万佛塔照相另收费10元)。
开放时间:每日 9:00——19:00。